On ne s’étonnera pas de lire le nom du philosophe, traducteur et journaliste Pierre Boutang, accolé à d’autres, dont Maurras et Bainville bien sûr, dans l’édito du premier numéro du Muscadin.


Né à Saint-Etienne, Boutang fut un de ceux qui, dans les années 50, se détournèrent partiellement de la pensée maurrassienne en rejetant notamment toute forme d’ antisémitisme. Méconnu aujourd’hui, Pierre Boutang, par ailleurs fondateur de La Nation française, s’est éteint il y a dix ans en région parisienne.

On ne s’étonnera pas plus, à propos du Stéphanois, de ne pas lire dans "l’organe de combat anti-ploutocrates" de la Jeunesse royaliste du Forez cette appréciation de George Steiner, rapportée par Pierre Assouline : “Un homme d’une intelligence transcendante qui était capable d’avoir des opinions politiques d’une stupidité inénarrable.” Mais il convient, par honnêteté, d’ajouter la suite, toujours de la bouche de l’auteur d’Après Babel: “... Il avait un courage physique incroyable. Il ignorait la peur. Quand il était jeune camelot du roi, il distribuait, seul, des tracts près l’Ecole Normale. Une vingtaine de communistes sont arrivés. Il s’est rué vers eux en poussant un cri de guerrier homérique se jetant dans la mêlée, lui qui comprenait Homère comme personne. Ils l’ont lynché, laissé pour quasi-mort. Mais son cri, il en parlait cinquante ans après avec bonheur.”

Par contre, on peut être surpris, et là c’est Le Muscadin lui-même qui le reconnaît, de lire le nom d’Alexis de Tocqueville à côté des mots fameux de Maurras: “La Monarchie, c’est l’Anarchie + 1”. “C’est que, explique la feuille, la revue, le journal, le machin, appelez ça comme vous voulez, l’Action Française est de loin l’école de pensée la plus hétérogène qu’il soit. Ce refus d’enfermement idéologique et ce gôut pour les libertés et l’indépendance font de l’école d’Action Française une véritable vitrine intellectuelle.” Selon ce principe, on lira donc aussi dans ce numéro pilote une brève évocation du Cercle Proudhon.

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